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瑜伽菩萨戒
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学习戒法才能够让我们身心清净。学习戒法才能让佛法九住。

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学习戒法,才能够让我们身心清净 ;学习戒法,才能够让佛法久住

持戒,让我们更接近圣道

三皈依——修道的方向

以佛为老师 以法为指引 以僧为同学

把学习的佛法落实在生活中。具体的落实,就是持戒

受戒让我们懂得避免,不去造作恶的行为。反过来,懂得主动积极地去行善法

受戒,有一个推动力。在佛前发愿了

就会积极地去落实

落实之后,身心就有一些突破,有一些改变

每一个学佛者都应该受戒。

佛法讲的就是因果两个字。

过程当中或许不圆满的地方,因为我们不是圣人。但是我觉得这是正常的,要允许,没有经过这个过程,就没有法子到达圆满。

在过程一定有一些障碍。挣扎,有些打击。我觉得是很健康的态度。

你看到自己的不圆满,你会想到去突破。而不是没有受戒,没有感觉。

内心的拉扯冲突,是正常。透过戒的持受,进一步修忍。

三皈依 五戒 

在佛陀时代,三皈依五戒是同时受的。现在呢,分开受,先受皈依,再来受五戒。

五戒叫别解脱戒。个别个别解脱的戒。

业力有束缚的力量,把你绑住。

持受不杀生戒,就从杀生的业力中得解脱。我们不受那个苦。

五条戒,叫别别解脱。五戒可以个别受,一直道五条戒通通圆满。

出家五众+在家二众,七众弟子,所受的个别的戒法——别解脱戒

菩萨戒以别解脱戒为基础。摄律仪戒

五戒受了,进一步就是菩萨戒。

摄善法戒

律仪戒是止恶,成就修善的因缘。

摄善法戒,

不修善法,不得成佛。具足一切善法功德

饶益有情戒。凡应助伴者,乃至以神通调伏者,

有11条戒关系到这部分。如众生所相应的、适合的,菩萨为他作利益,帮助他。

这三聚净戒,各能承办菩萨所应作事。

摄律仪戒 断一切恶 心才能安定,少烦恼  成就佛的法身——断德成就

摄善法戒 透过善法戒成佛才可能 成就佛的报身——智德

饶益有情戒 能够救度众生,成熟有情 成就佛的应化身——恩德

他胜法

与极恶烦恼贼打仗,如果败了,就叫他胜。他是指烦恼。

佛法叫自,其它非佛法叫他。

若犯他胜,就被弃舍到佛法大海之外

不入流

出家人犯了根本戒,要舍戒还俗。

根本戒——断头戒

犯了其它戒,就好像断手断脚

瑜伽菩萨戒本

菩萨戒是集合了佛在经典中教导的菩萨法所成立的戒律

中国有几种版本菩萨戒

现在的寺庙大概传 youposejie经

梵网菩萨戒 吃素的问题这里有讲到,甚至做生意,斤两不对也是犯戒;买卖杀生的东西,也是犯戒;做这个棺材买卖也是不可以的(发心的文问题,做这个生意不是问题)。

藏传佛教 所传菩萨戒也是依瑜伽本。虚空藏菩萨经。两个的揉合。

4条根本戒43轻戒

1、自赞毁他戒  戒除贪烦恼

众生因为贪心自赞毁他。

2、悭吝财法戒 

都是对治我们的贪心

3、嗔不受悔戒 

4、说相似法戒

这四根本戒,帮助我们断除贪嗔痴烦恼

犯他胜处法的条件

缠就是烦恼活动的状态

在内心没有生起作用叫种子

种子起现行就是缠。

上品缠——具足四个支分

(数数现行;都无惭愧;深生爱乐,现行不舍;见是功德)

从善拒恶,叫惭愧。有惭愧心的人,才有反省力。

00:53:08

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